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传习录的良知观念,白话文解读「大师亲口」

传习录的良知观念,所以礼记上说,作为孝子来讲,作为儿子来讲,有孝心,只要我心里真正放在老人身上,真的拿老人家当回事的时候,我自然说话就会和气了,说话和气了,我自然就有好脸色了,有了好脸色了,之后,自然而然,就是说我们有好脸色,这个老人呐,他心情也就会好了,那么。

传习录的良知观念,白话文解读「大师亲口」

传习录的良知观念,白话文解读「大师亲口」

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      传习录的良知观念,白话文解读「大师亲口」

      传习录的良知观念,白话文解读「大师亲口」

      各位同道,大家好,我们接着上一讲,

      你比如说现在天气比较热,对不对,夏天天气很热,觉得天很热的时候,你就会考虑,说我是不是要开空调,你再开空调的时候,你要想到家里边有没有空调老人呐,这夏天是不是也会很热。

      如果你想到这一点的时候,传习录的良知观念你这时候就会马上就想到什么。

      传习录的良知观念,白话文解读「大师亲口」

      我应该给家里头买个空调,我买个空调给家里装上,家里这个老人,传习录的良知观念夏天就要好过一些,这就是进项,但如果说你,同样是买空调,你心里的想法是什么。

      想法是说哎,别人家都买了,我们家不满,这是邻居看着不好看,所以我要买空调买空调,你可能还心疼什么的,这老人总开空调,花电费这个,这就不是绩效了。

      所以,关于绩效这种事情,首先是有成效的,传习录的良知观念心就是心,那完全是在老人家这种身上,那么所有这些行动,外发这种行动,自然而然,就是像别人也会认为什么认为你是个孝顺的人,先上来接着说绩效这件事情就是父这件事情,就像一棵树一样,那么我们绩效这颗心那是什么。就是这个树的根。

      那么有了更那才有外放这种行动,就是我们买空调也好,传习录的良知观念给老人扇扇子也好,这些外放种行为,那么就相当于数的这种,只干实干之后,长出枝干有叶子开花,结果才有最后种果实,那么如果我们没有这个心,那只是做出来给人看说哎,其实我对老人没什么感情,是不是我心也没带身上。

      传习录的良知观念,白话文解读「大师亲口」

      但是。我希望别人认为我是笑的,那骨子里我是不孝的,那不就相当于什么。

      相当于之数是没有根的,树有根的时候,传习录的良知观念他是生机盎然的这种状态,自然而然的就生发出来了,但这数是没根的时候,这个树冠戳在这时候,就算是你把这树叶全喷射绿漆,那么你看这个数,他也是整个是没有精神的,而是随着外五种变化,比如说风大了的时候,就可能晚上树要吹到,那么也就是说,中国人有句老话叫久病,床前无孝子。

      因此说。

      如果,你不是新的,真有孝敬的话就是你的新那真放在老人身上的话,传习录的良知观念随着这个老人时间长了,你伺候烦了,自然而然的就开始什么开始厌烦了,开始跟老人之间怎么样。

      怎么样了这样子,所以礼记上说,作为孝子来讲,传习录的良知观念作为儿子来讲,有孝心,只要我心里真正放在老人身上,真的拿老人家当回事的时候,我自然说话就会和气了,说话和气了,我自然就有好脸色了,有了好脸色了,之后,自然而然,就是说我们有好脸色,这个老人呐,他心情也就会好了,那么。

      传习录的良知观念,白话文解读「大师亲口」

      总结到最后就是说师傅这件事绩效这件事情,传习录的良知观念还是要靠这个深爱,就是说这心放在老人生有可孝敬的新的做跟这件事情,才能生生不息,这一讲,我们就讲完了,下一讲,我们讲至善到底是什么。

      感谢诸君老刘所讲的都是老刘,近二十年,自己修行的一些心得和体会,老刘,一直相信修身之道在于互相印证,通报违建,共同进步,使我们修身那种必由之路,如果,诸位同道对老刘分享的内容比较感兴趣,愿意一起交流,聆听更多的分享,可以通过专辑介绍你跟他联系方式联系老刘,今天的内容就到此结束,再次感谢。

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